من طرف أهتم القرآن الكريم ببيان شرف العلم وفضله ، وفي الدعوة إلى العلم والتعلم وكفى بذلك فضلاً وشرفاً فالقرآن الكريم كلام الله تعالى وذكره لفضل العلم هو ذكر لفضله عند الله تعالى ومنزلة ذلك لا تخفى .
قال الإمام الغزالي في فضل العلم ( شواهده من القرآن قوله عز وجل
[ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ ] ، فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بنفسه وثنّى بالملائكة وثلَّث بأهل العلم وناهيك بهذا شرفاً وفضلاً ).
وقال الله سبحانه وتعالى [ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ]. قال أبن عباس رضي الله عنهما ( للعلماء درجات فوق المؤمنين بسبعمائة درجة ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام ).
وقال أبن حجر في تفسير الآية السابقة ( قيل في تفسيرها يرفع الله المؤمن العالم على المؤمن غير العالم ، ورفعه درجات تدل على الفضل ، إذ المراد به كثرة الثواب وفيها ترتفع الدرجات ، ورفعها تشمل المعنوية في الدنيا بعلو المنزلة وحسن الصيت ، والحسية في الآخرة بعلو المنزلة في الجنة ).
وقال تعالى [ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ] ، وغير ذلك كثير من الشواهد القرآنية في شأن العلم والعلماء .
أما في السنة النبوية المطهرة ، فقد وردت أحاديث كثيرة أيضاً تدل على فضل العلم وتندب إلى طلبه وتعليمه ، فمن ذلك ما أخرجه البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : [ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا ].
وروى الترمذي بسنده عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ].
وأخرج الإمام مسلم في صحيحة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ].
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ ].
ومن الآثار عن أبن مسعود رضي الله عنه قال : ( عليكم بالعلم قبل أن يرفع ورفعه موت رواته ، فوالذي نفسي بيده ليودّنَّ رجالٌ قتلوا في سبيل الله شهداء أن يبعثهم الله علماء لما يرون من كرامتهم فأن أحداً لم يولد عالماً وإنما العلم بالتعلم ) ، وقال الحسن رحمه الله ( يوزن مداد العلماء بدم الشهداء فيرجح مداد العلماء بدم الشهداء ).
قال الإمام الغزالي في فضل العلم ( شواهده من القرآن قوله عز وجل
[ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ ] ، فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بنفسه وثنّى بالملائكة وثلَّث بأهل العلم وناهيك بهذا شرفاً وفضلاً ).
وقال الله سبحانه وتعالى [ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ]. قال أبن عباس رضي الله عنهما ( للعلماء درجات فوق المؤمنين بسبعمائة درجة ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام ).
وقال أبن حجر في تفسير الآية السابقة ( قيل في تفسيرها يرفع الله المؤمن العالم على المؤمن غير العالم ، ورفعه درجات تدل على الفضل ، إذ المراد به كثرة الثواب وفيها ترتفع الدرجات ، ورفعها تشمل المعنوية في الدنيا بعلو المنزلة وحسن الصيت ، والحسية في الآخرة بعلو المنزلة في الجنة ).
وقال تعالى [ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ] ، وغير ذلك كثير من الشواهد القرآنية في شأن العلم والعلماء .
أما في السنة النبوية المطهرة ، فقد وردت أحاديث كثيرة أيضاً تدل على فضل العلم وتندب إلى طلبه وتعليمه ، فمن ذلك ما أخرجه البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : [ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا ].
وروى الترمذي بسنده عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ].
وأخرج الإمام مسلم في صحيحة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ].
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ ].
ومن الآثار عن أبن مسعود رضي الله عنه قال : ( عليكم بالعلم قبل أن يرفع ورفعه موت رواته ، فوالذي نفسي بيده ليودّنَّ رجالٌ قتلوا في سبيل الله شهداء أن يبعثهم الله علماء لما يرون من كرامتهم فأن أحداً لم يولد عالماً وإنما العلم بالتعلم ) ، وقال الحسن رحمه الله ( يوزن مداد العلماء بدم الشهداء فيرجح مداد العلماء بدم الشهداء ).
» طريقه مدهشه للتعامل مع التغيير في حياتك وعملك
» من اثر الاحتلال الايطالي
» صور من ساعات الغروب باجخرة
» من أغنى رجال العالم
» هنا ملتقي الابناء من قبيلتنا
» صورة مستند توضح شجره قبيلة ازويه الشامخه
» كتاب عن الحاسوب 2
» برنامج شجرة العائلة
» كتابة أمر في Run يغنيك عن الفورمات ,,
» اصلاح ملفات النظام فى وندوز xp
» جدول ختم القرآن الكريم (برمجة خاصة)
» اكبر مكتبة مواقع لتحميل الصور و الملفات
» Kaspersky Anti-Virus 2009 8.0.0.506 تحميل البرنامج + الشرح المصور+ مفاتيح شغالة
» خاص بالتبادل الاعلاني فقط